花鳥(niǎo)畫(huà)賞析：鄭曉京寫(xiě)意蘭花圖 美得清新脫俗

蘭花的花色淡雅，香氣清而不濁，“手培蘭蕊兩三栽，日暖風(fēng)和次第開(kāi);坐久不知香在室，推窗時(shí)有蝶飛來(lái)。”古人用這首詩(shī)將蘭花的幽香表現(xiàn)得淋漓盡致。“泣露光偏亂，含風(fēng)影自斜;俗人那斛比，看葉勝看花”。這首詩(shī)則是用來(lái)形容蘭葉婀娜多姿之美。

自古以來(lái)中國(guó)人民愛(ài)蘭、養(yǎng)蘭、詠蘭、畫(huà)蘭，古人曾有“觀葉勝觀花”的贊嘆。人們更欣賞蘭花與草木為伍，不與群芳爭(zhēng)艷，不畏霜雪欺凌，堅(jiān)忍不拔的剛毅氣質(zhì)。蘭花也因此被人們稱(chēng)為花中君子。今天我們就來(lái)欣賞畫(huà)家鄭曉京筆下的蘭花國(guó)畫(huà)吧!

作品展示圖：

鄭曉京老師寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)《蘭雀》(作品選自：易從網(wǎng))

借墨把蘭栽，香風(fēng)筆底來(lái)。幽懷人不識(shí)，歸向野山開(kāi)。——鄭曉京

現(xiàn)在單純畫(huà)蘭的少了，可能與當(dāng)下的環(huán)境有關(guān)，都需要大畫(huà)，花鳥(niǎo)畫(huà)也都成了密密麻麻，密不透風(fēng)的了，當(dāng)世的所謂大家都在主動(dòng)的帶領(lǐng)著向著大而密前行，中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)還有出路嗎?當(dāng)然還有如鄭曉京這樣的畫(huà)家，在堅(jiān)守著花鳥(niǎo)畫(huà)的原則，在清凈典雅上下功夫，不在濃而密上駐足，已經(jīng)難能可貴了，更何況他以少有的筆墨來(lái)刻畫(huà)蘭草，這幅《蘭鳥(niǎo)》便能說(shuō)明問(wèn)題，幾叢蘭草一只小鳥(niǎo)，便把一種有趣一種生活的態(tài)度留在了紙上。

作品裝裱展示圖：

鄭曉京老師寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)《蘭雀》(作品選自：易從網(wǎng))

我國(guó)古代對(duì)蘭是極為稱(chēng)賞的，崇尚其神韻“夫蘭當(dāng)為王者香。”屈原《離騷》云：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝”，“紉秋蘭以為佩”。李白詩(shī)云：“為草當(dāng)作蘭-----蘭秋香風(fēng)遠(yuǎn)。”蘭與蕙，由此而成為古代文人精神境界的一個(gè)縮影。

蘭之為畫(huà)，自古多水墨，故畫(huà)蘭直稱(chēng)為墨蘭。自元代始，畫(huà)蘭又謂之寫(xiě)蘭。

作品細(xì)節(jié)展示圖：

鄭曉京老師寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)《蘭雀》(作品選自：易從網(wǎng))

最早的畫(huà)蘭，見(jiàn)于《貞觀公私畫(huà)史》所載，晉明帝司馬紹畫(huà)有《息徒蘭圃圖》，按當(dāng)時(shí)畫(huà)風(fēng)，所畫(huà)當(dāng)為設(shè)色。后世論畫(huà)蘭源流，如《芥子園畫(huà)傳》云：“蘭菊盛于趙吳興，蘭不始于吳興，而始于殷仲榮。”殷系唐人，畫(huà)史謂工花鳥(niǎo)，未言畫(huà)蘭。從繪畫(huà)史料看，畫(huà)蘭之興，當(dāng)在宋代。據(jù)《云煙過(guò)眼錄》載，蘇軾畫(huà)有《蘭竹蒼崖圖》;又鄭燮題畫(huà)記云：“東坡畫(huà)蘭，長(zhǎng)帶荊棘，見(jiàn)君子能容小人也。”蘇軾善作蘭，然畫(huà)史無(wú)傳。至南宋末期，文人寄興，多好畫(huà)蘭，尤以趙孟堅(jiān)為工?！懂?huà)鑒》云：“墨蘭最得其妙，其葉如鐵，花莖亦佳。”其寫(xiě)墨蘭，以水墨作以筆撇畫(huà)，從文同墨竹之法演變而來(lái)，寄寓高潔之志與淡遠(yuǎn)情懷，歷來(lái)為人所稱(chēng)道。

作品裝飾效果展示：

鄭曉京老師寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)《蘭雀》(作品選自：易從網(wǎng))

吳大素《松齋梅譜》云：趙氏善寫(xiě)水墨蘭竹松梅及水仙，“識(shí)者又以蘭蕙之筆為絕觀。”明吳寬《震則集》云：“胸中自有畹百畝，幽資秀色，溢出腕指間，亦無(wú)聲之楚騷也。”對(duì)趙孟間畫(huà)蘭，元、明人多有題跋，如柯九思詩(shī)云：‘人間自有清香種，不逐湘累一樣愁。’“卻憐不得同蘭蕙，一識(shí)清醒楚丈夫。”高溍詩(shī)云：“何意清風(fēng)明月夜，盡將心事托蘭蓀。”文征明詩(shī)云：“高風(fēng)無(wú)復(fù)趙灕齋，楚畹湘蘭爛漫開(kāi)。千古江南芳草怨，王孫一去不歸來(lái)。”自宋末以后，傳墨蘭以趙孟堅(jiān)為濫觴。

作品裝飾效果展示：

鄭曉京老師寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)《蘭雀》(作品選自：易從網(wǎng))

了解一下歷史上初畫(huà)蘭是有必要的，這樣隨著這一脈絡(luò)可以清晰的看到自己的不足，其實(shí)后面還有論述，鄭曉京在學(xué)習(xí)時(shí)一定已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了，否則他不可能把握住蘭草最根本的東西，那就是精神層面的。任何一種花卉，都可以從精神層面上去理解，去感悟，藝術(shù)中的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)無(wú)非是提煉過(guò)后，才有的高度。《蘭雀》語(yǔ)言精練，只有蘭草和艷雀，卻充滿(mǎn)著生機(jī)，充滿(mǎn)著活力，這樣的畫(huà)面讓人感到一種平和和寧?kù)o，給人以生活的單純和生活樂(lè)趣的寫(xiě)照。

鄭曉京用自己獨(dú)特的藝術(shù)手法，向我們展現(xiàn)了他眼中的花鳥(niǎo)世界，用文人風(fēng)格的表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出了充滿(mǎn)詩(shī)意的國(guó)畫(huà)作品。欣賞他的畫(huà)讓我們能夠領(lǐng)悟到藝術(shù)的不同美感，這是視覺(jué)與感官的享受，更是一場(chǎng)與藝術(shù)的完美邂逅。這樣的藝術(shù)佳作，無(wú)論是作為家居裝飾、字畫(huà)收藏還是送人，皆可展示不俗的品質(zhì)和眼光。

鄭曉京，號(hào)儕石、1963年生于北京。花鳥(niǎo)畫(huà)家、古典詩(shī)人，徐悲鴻藝術(shù)沙龍理事，紀(jì)念徐悲鴻誕辰120周年巡回畫(huà)展策展人，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。

鄭曉京畢業(yè)于北京藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，十四歲拜景德鎮(zhèn)畫(huà)瓷大師陸如先生為師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)國(guó)畫(huà)，并跟隨陸如老師到許麟廬、孫其峰、胡爽庵、白雪石等國(guó)畫(huà)大師家中受教。十六歲師從詩(shī)詞書(shū)法大家蕭勞先生學(xué)習(xí)古文、詩(shī)詞及書(shū)法。鄭曉京著有《鄭曉京詩(shī)詞選》、《曉京詩(shī)畫(huà)》，詩(shī)詞作品被收入《中華詩(shī)詞選萃》，《中華詩(shī)詞》、《中國(guó)詩(shī)詞》等刊物多有登載。

2015年至2018年作品參展《徐悲鴻師生作品巡回畫(huà)展》北京、煙臺(tái)、成都、杭州、寧波、溫州、桂林等全部展程。

2017年參展中日韓三國(guó)美術(shù)節(jié)韓國(guó)展。

2018年參展廣東電視臺(tái)《紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年書(shū)畫(huà)展》。

2018年參展民盟中央文委及北京市政務(wù)服務(wù)管理辦公室舉辦的《百蓮書(shū)畫(huà)展》。

2018年參展民盟中央文委舉辦的《紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年書(shū)畫(huà)展》。

2018年參展徐悲鴻藝術(shù)沙龍和達(dá)美藝術(shù)中心美術(shù)館的《徐悲鴻師生作品精品展》。畫(huà)作被俄羅斯、墨西哥、烏克蘭等國(guó)駐華大使館及北京釣魚(yú)臺(tái)大酒店收藏、展陳。

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