《第十一回》中年生活比戲劇更荒誕

原標(biāo)題：《第十一回》中年生活比戲劇更荒誕

莎士比亞說：戲劇很荒誕，比戲劇更荒誕的是現(xiàn)實(shí)。因?yàn)閼騽⌒枰匆欢ǖ倪壿媮韯?chuàng)作，而現(xiàn)實(shí)往往毫無邏輯。伴隨著人類文明進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)、科技、醫(yī)學(xué)、文藝充分發(fā)展，普通人對于現(xiàn)實(shí)的荒誕感受越來越深刻，不禁感嘆：人生的戲劇毫無邏輯、無法預(yù)料，卻又實(shí)實(shí)在在地掌握在自己手中。如此矛盾的心理狀態(tài)，被搬上屏幕之后，很容易引起共鳴。新銳導(dǎo)演陳建斌大概也是這么認(rèn)為的，于是攜電影《第十一回》卷土重來，描寫了一個(gè)中年男人荒誕離奇的戲劇生活。影片的主人公是馬福禮，他和三十年前的一起殺人案有關(guān)，沒成想這段經(jīng)歷被市話劇團(tuán)拿來改編成了舞臺劇。本來平靜的中年生活變得如戲劇般撲朔迷離、荒誕離奇，馬福禮一面忙著和話劇導(dǎo)演爭辯掰扯，一面又要忙著處理妻子、女兒的關(guān)系，剪不亂、理還亂。生活的多記重錘，讓馬福禮覺得真荒誕。

在首映禮之后，《第十一回》收獲了非常不錯(cuò)的口碑。很多影評人和觀眾盛贊：這是一部很高級的喜劇，又早已超越喜劇的范疇，集合了懸疑、愛情、幽默、哲理等多種元素。觀眾首先會因荒誕離奇的表演而忍不住笑場，又會因深刻的哲理而感覺通透，最后，大概率能從紛繁復(fù)雜的劇情中找到自我，滿眼熱淚，帶著思考和希望走出電影院。

第十一回，現(xiàn)實(shí)人生的微縮戲劇

陳建斌也屬于“演而優(yōu)則導(dǎo)”的代表人物，這類人長期浸潤在影視行業(yè)，積累了大量的創(chuàng)作技巧，更重要的是，他們肚子里憋著大量的存貨，總會帶來一泄到底的暢快。正如徐崢在《港囧》中想要表達(dá)的東西太多，給人一種凌亂又失去聚焦的感覺。《第十一回》包含的內(nèi)容也非常豐富，陳建斌恨不得把現(xiàn)實(shí)的中年生活全都塞進(jìn)電影，再加上自己之于生活細(xì)節(jié)的深度挖掘，令觀眾有非常強(qiáng)的飽腹感。相比于徐崢，老戲骨陳建斌非常巧妙地運(yùn)用了“章回體”敘事，把撲朔迷離、復(fù)雜關(guān)系、時(shí)空穿插等元素，安排得妥妥當(dāng)當(dāng)、明明白白的，并沒有因元素太多，產(chǎn)生難以下咽的油膩感，盡顯大師風(fēng)范。

現(xiàn)在，中年題材的影片比較泛濫，主要是這個(gè)群體有太多的故事可講：大家正值人生壯年，有足夠的閱歷，也有一定的積蓄，更有迷茫。生活的新鮮感漸漸退去，各種壓力開始一股腦兒地奔襲而來。如何妥善地處理這些壓力，成為中年人最重要的課題。

由陳建斌自己扮演的主人公馬福禮本來過著平淡的小日子，從開篇的心態(tài)看，中年人馬福禮的幸福感知能力非常不錯(cuò)，這是很多現(xiàn)實(shí)中年缺乏的素質(zhì)，只是馬福禮要面對的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)比正常中年復(fù)雜得多。影片開頭就帶給觀眾懸念：馬福禮到底有沒有殺人？雖然整部劇并沒有明確地說明馬福禮是否真正殺人，但從其人物性格設(shè)定來看，他大概率沒有勇氣干這事兒。即便是在話劇演出時(shí)，馬福禮開著道具拖拉機(jī)仍然是猛踩剎車。荒誕的是，馬福禮又向警察承認(rèn)自己殺人了，最大的可能就是他要照顧面子、照顧自己的自尊心。畢竟，拖拉機(jī)車輪下的人是一對“出軌男女”，女的就是自己的妻子。在馬福禮的內(nèi)心中，他認(rèn)為自己被綠就一定要還擊，受牢獄之苦，也要表現(xiàn)得像個(gè)爺們兒。

當(dāng)然，這些只是筆者的推測，也是陳建斌的高明之處：1000個(gè)觀眾看著可憐的馬福禮，會有1000種的聯(lián)想，并且能非常自然地把如此境遇折射到自己身上。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)的中年人都曾為了“面子”而付出過高額的代價(jià)，包括攀比、酗酒、拼車、吹噓桃花運(yùn)等等。只是面子掙足了之后，依舊要面對生活的一地雞毛，把自己打造成百變星君。

人間煙火，做生活的百變星君

如前文所述，陳建斌在影片中有著非常旺盛的表達(dá)欲。除了主人公的殺人懸案之外，其他表達(dá)更傾向于現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)深挖，他意圖告訴觀眾：平淡的生活也是暗藏洶涌的，但只要潛心應(yīng)付、堅(jiān)持信念，一定會取得幸福。事實(shí)上，馬福禮的幸福感知能力算是比較優(yōu)秀的，如此天賦讓他能同第二任妻子以及繼女安靜地生活15年。他努力地忘掉糗事，也認(rèn)真地維護(hù)新的家庭，好像一個(gè)“百變星君”，扮演著頂梁柱、丈夫、父親、演員等多重角色，如此努力常被人認(rèn)為是“中年的庸碌日?！?，但卻是實(shí)實(shí)在在的人間煙火。

馬福禮的妻子叫金財(cái)玲，由周迅扮演。相信在很多人的印象中，周迅扮演的角色都是高高在上的女神范，包括富二代、大小姐、黃蓉等等，但陳建斌把周迅找來，給她安排了一個(gè)“悍婦”角色，似乎也是在向觀眾表達(dá)：任何人都有可能成為生活的百變星君。或者說，每一個(gè)人都要帶著面具，時(shí)間久了，面具就會長在臉上，硬往下撕扯就會掉一層皮。筆者相信，如果馬福禮是一位中產(chǎn)階級，或者金財(cái)玲回家就能享受到保姆的服侍，她也沒有必要每天以“彪悍”的形象示人，分分鐘能找回周迅的女神范。

在如此家庭中，女兒金多多自然不會被很好地保護(hù)，對金錢和性充滿了好奇，意外懷孕更像是意料之中的事兒。顯然，馬福禮和金財(cái)玲沒有足夠的能力處理好如此復(fù)雜的事情，荒誕再次上演：如果女兒真要生下孩子，夫妻倆就對外人謊稱：自己要了二胎…

《第十一回》中塑造了大量的“百變星君”，他們都是由現(xiàn)實(shí)生活抽離出來的典型，每一個(gè)人都好像打了雞血一樣，朝著自己的目標(biāo)奮斗，卻很少有人能停下來思考：生活的意義到底是什么？這也是時(shí)下中國中年最常見的心態(tài)，也是比之戲劇更荒誕的存在。（科技新發(fā)現(xiàn) 康斯坦丁/文）

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