文/孟永輝
如果到現(xiàn)在你還在以為元宇宙是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)的話,那么,蘋(píng)果MR的發(fā)布,無(wú)異于當(dāng)頭一棒。
它告訴我們,所謂的物理世界與現(xiàn)實(shí)世界的橋接,并不是什么憑空想象的存在,而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在可以付諸于實(shí)現(xiàn)的存在。
按照這樣一個(gè)邏輯推演下去,我們完全可以將此映射到元宇宙的身上。原因在于,元宇宙本身就是要實(shí)現(xiàn)這樣一種物理世界與現(xiàn)實(shí)世界的橋接。
然而,元宇宙是命運(yùn)多舛的。
從當(dāng)初的眾星捧月到現(xiàn)在的快速冷卻,元宇宙用自身的遭遇見(jiàn)證了世態(tài)的炎涼,同樣也見(jiàn)證了一個(gè)新生事物的曲折與反復(fù)。
不過(guò),隨著蘋(píng)果MR的發(fā)布,我們會(huì)再度見(jiàn)證元宇宙的震撼以及它為我們的生產(chǎn)和生活的改變,重新點(diǎn)燃人們心中長(zhǎng)久以來(lái)壓抑著的不甘與遺憾。
如果這么思考的話,我們就不難理解,庫(kù)克緣何會(huì)將蘋(píng)果MR定義成為一個(gè)與iPhone相類似的劃時(shí)代的產(chǎn)品。
在我看來(lái),如果我們將iPhone看成是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的入口的話,那么,蘋(píng)果MR,則是人類通常元宇宙時(shí)代的大門(mén)和鑰匙。
事實(shí)上,人們一直都在尋找這把鑰匙。
早在蘋(píng)果MR問(wèn)世之前,以Meta為代表的先驅(qū)者們已經(jīng)開(kāi)始了有關(guān)的探索。然而,進(jìn)展并不盡如人意,我們看到了扎克伯格的曲高和寡,我們看到了人們對(duì)于他的懷疑。
于是,扎克伯格對(duì)于元宇宙的全力擁抱,變成了對(duì)于資本市場(chǎng)的投其所好;于是,我們看到了轟轟烈烈的元宇宙熱潮,變成了繁華散盡后的冷眼與嘲笑。
說(shuō)到底,人們并不愿意去聽(tīng)那些衍生于元宇宙的天花亂墜的技術(shù),而是更多地想要借助元宇宙去真切地感受生活,去消除那些互聯(lián)網(wǎng)無(wú)法消除的痛點(diǎn)。
不得不說(shuō),Meta看到了這一點(diǎn),并且朝著這樣一個(gè)方向進(jìn)行了突破。然而,現(xiàn)實(shí)告訴我們,僅僅只是看到了這樣一個(gè)方向,而沒(méi)有真正的技術(shù)作為支撐,所謂的嘗試,所謂的突破,依然還是一個(gè)無(wú)法觸及的美夢(mèng)。
蘋(píng)果MR的發(fā)布,恰恰站在了這樣一個(gè)臨界點(diǎn)上。
經(jīng)歷了多年的沉淀與積累之后,我們看到了支撐元宇宙的技術(shù)的成熟,我們看到了元宇宙生態(tài)的完善,我們看到了元宇宙的從理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
因此,如果我們一定要找到蘋(píng)果MR發(fā)布的現(xiàn)實(shí)意義的話,讓元宇宙成為可能,無(wú)疑是最恰當(dāng)不過(guò)的了。
蘋(píng)果MR,是元宇宙技術(shù)的新集成
自從元宇宙誕生的第一天開(kāi)始,我們便將它和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、AI等諸多新技術(shù)結(jié)合在一起。于是乎,元宇宙,成為一個(gè)新技術(shù)的籮筐,什么新技術(shù)都可以往里面裝。
事實(shí)證明,僅僅只是將新技術(shù)裝進(jìn)元宇宙的大籮筐里,而沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)新技術(shù)的集成,縱然是再多的新技術(shù)都僅僅只是一個(gè)妄談,縱然是再多的新技術(shù)都僅僅只是一個(gè)幻想。
欲要真正地實(shí)現(xiàn)元宇宙,欲要真正讓元宇宙邏輯,必然需要實(shí)現(xiàn)新技術(shù)的集成,讓新技術(shù)的集成,成為元宇宙實(shí)現(xiàn)的方式和手段。
如果用一句話來(lái)形容蘋(píng)果MR的話,它是諸多元宇宙技術(shù)的新集成,無(wú)疑是再貼切不過(guò)的了。
蘋(píng)果MR,為我們所展現(xiàn)的就是那些孿生于元宇宙的新技術(shù)在實(shí)現(xiàn)了集成之后的美妙場(chǎng)景。盡管蘋(píng)果MR的集成,還不盡如人意,但是,至少我們通過(guò)蘋(píng)果MR,看到了新技術(shù)集成之后所形成的元宇宙為我們帶來(lái)的美好場(chǎng)景和體驗(yàn)。
可以預(yù)見(jiàn)的是,當(dāng)蘋(píng)果MR逐漸成熟與完善,我們將會(huì)真正打開(kāi)一個(gè)元宇宙技術(shù)深度集成和高效聯(lián)通的全新的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代,我們所看到的元宇宙將不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的美夢(mèng),而是一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的新現(xiàn)實(shí)。
蘋(píng)果MR,是開(kāi)啟元宇宙時(shí)代的大門(mén)
一直以來(lái),我們都在說(shuō)元宇宙時(shí)代即將來(lái)臨,我們一直都在暢想元宇宙時(shí)代為我們帶來(lái)的美好圖景,然而,我們卻始終都無(wú)法找到真正通往元宇宙的大門(mén)。
如果我們無(wú)法找到開(kāi)啟元宇宙時(shí)代的大門(mén),那么,所謂的元宇宙就始終都是一個(gè)無(wú)法企及的夢(mèng)想,所謂的元宇宙都是一個(gè)虛無(wú)縹緲的理想國(guó)。
我們看到的元宇宙的熱度來(lái)了又去,我們看到的元宇宙的玩家,你方唱罷我登場(chǎng),我們看到的元宇宙名利場(chǎng)上的呱噪與落寞,無(wú)一不是這樣一種現(xiàn)象的直接體現(xiàn)。
隨著蘋(píng)果MR的發(fā)布,這一切將會(huì)煙消云散。
借助蘋(píng)果MR,我們的面前所呈現(xiàn)的并不是一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界,我們可以輕松地實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)世界的切換;
借助蘋(píng)果MR,我們所享受的并不是捉襟見(jiàn)肘的應(yīng)用和內(nèi)容,而是實(shí)現(xiàn)了海量?jī)?nèi)容的呈現(xiàn),達(dá)成了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代內(nèi)容的再度躍遷。
借助蘋(píng)果MR,我們真正所觸及的不再是一個(gè)無(wú)感的世界,而是一個(gè)遠(yuǎn)比我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代所能夠感受到更加真實(shí),體驗(yàn)更好的全新的世界。
當(dāng)一切的一切在我們的面前鋪展開(kāi)來(lái),我們有理由相信,蘋(píng)果MR將會(huì)開(kāi)啟元宇宙時(shí)代的大門(mén),讓那些看似無(wú)法實(shí)現(xiàn),無(wú)法觸及的存在,真正成為現(xiàn)實(shí),讓人們告別互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成為了一種全新的可能。
蘋(píng)果MR,是從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)入元宇宙時(shí)代的新開(kāi)始
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,并不是永恒的,更不是無(wú)可取代的。
當(dāng)人們的需求開(kāi)始發(fā)生改變,特別是當(dāng)新技術(shù)所催生的行業(yè)變革開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)地鋪展開(kāi)來(lái),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的演進(jìn)和蛻變,成為了一種可能性。
越來(lái)越多的跡象開(kāi)始表明,人類從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)入到元宇宙時(shí)代,正在成為一種全新的潮流和趨勢(shì)。
然而,盡管人們感受到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代行將退卻,元宇宙時(shí)代即將來(lái)臨的大趨勢(shì),但是,人們卻始終都無(wú)法找到從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何邁進(jìn)元宇宙時(shí)代。
以往,人們嘗試了很多方式和方法,從VR到AR,無(wú)一不是如此。
事實(shí)證明,僅僅只是局限在某一領(lǐng)域的改造,僅僅只是停留在某些場(chǎng)景的創(chuàng)新,并不能夠真正將人們的生產(chǎn)和生活帶入到一個(gè)全新的時(shí)代,而只有那些真正可以承載了海量的內(nèi)容,海量的場(chǎng)景,海量的行為的存在,才能真正將人們從一個(gè)時(shí)代帶入到另一個(gè)時(shí)代。
當(dāng)人們對(duì)于元宇宙的實(shí)踐開(kāi)始變得深入和完善,特別是當(dāng)蘋(píng)果MR發(fā)布,我們看到了是從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)入到元宇宙時(shí)代的新開(kāi)始。
以此為肇始點(diǎn),我們將會(huì)看到無(wú)數(shù)互聯(lián)網(wǎng)的場(chǎng)景、內(nèi)容和應(yīng)用,將會(huì)躍遷至元宇宙之中。隨著這些躍遷開(kāi)始越來(lái)越多地出現(xiàn),我們所看到的元宇宙將不再是一個(gè)單一的存在,不再是一個(gè)孤立的存在,不再是一個(gè)小眾的存在。
試想一下,當(dāng)我們?cè)谏a(chǎn)和生活的諸多場(chǎng)景當(dāng)中都有了類似蘋(píng)果MR的存在,當(dāng)元宇宙真正形成了新的生態(tài),當(dāng)元宇宙不斷地深入到了我們生產(chǎn)和生活的每一個(gè)環(huán)節(jié),我們所希望的元宇宙將會(huì)水到渠成地來(lái)到我們面前,所謂的元宇宙時(shí)代將會(huì)真正來(lái)臨。
結(jié)語(yǔ)
當(dāng)蘋(píng)果MR發(fā)布,我們首先看到的是,人們的一片驚呼,隨后,我們看到的是,對(duì)于它的諸多質(zhì)疑。
然而,這絲毫無(wú)法否認(rèn)蘋(píng)果MR的特殊意義。
在我看來(lái),蘋(píng)果MR,再一次讓我們看到了元宇宙時(shí)代的可能性;蘋(píng)果MR,讓我們?cè)僖淮我?jiàn)證了元宇宙時(shí)代為我們的生產(chǎn)和生活所帶來(lái)的深度變革。
盡管蘋(píng)果MR還有這樣那樣的問(wèn)題,但是,這絲毫無(wú)法抵消它在人類從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代邁向元宇宙時(shí)代的路程當(dāng)中所扮演著的重要的功能和作用。
當(dāng)蘋(píng)果MR再一次進(jìn)化,特別是它所引領(lǐng)的新風(fēng)潮再一次上演,我們有理由相信,所謂的元宇宙將不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng),而是成為了一個(gè)觸手可及的存在。
—完—
作者:孟永輝,資深撰稿人,行業(yè)研究專家,知名KOL。長(zhǎng)期專注行業(yè)研究,提供深度思考與行業(yè)觀察信息。支持保留作者來(lái)源的分享,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留作者版權(quán)信息,違者必究。
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